• Przejdź do głównej nawigacji
  • Przejdź do treści
  • Przejdź do głównego paska bocznego

In Gremio

łączy środowiska prawnicze

  • 2025
    • In Gremio 175
    • In Gremio 176
    • In Gremio 177
    • In Gremio 178
    • In Gremio 179
    • In Gremio 180
  • 2024
    • In Gremio 169
    • In Gremio 170
    • In Gremio 171
    • In Gremio 172
    • In Gremio 173
    • In Gremio 174
  • 2023
    • In Gremio 163
    • In Gremio 164
    • In Gremio 165
    • In Gremio 166
    • In Gremio 167
    • In Gremio 168
  • 2022
    • In Gremio 157
    • In Gremio 158
    • In Gremio 159
    • In Gremio 160
    • In Gremio 161
    • Wydanie specjalne
    • In Gremio 162
  • 2021
    • In Gremio 149
    • In Gremio 150
    • In Gremio 151
    • In Gremio 152
    • In Gremio 153
    • In Gremio 154
    • In Gremio 155
    • In Gremio 156
  • 2020
    • In Gremio 138
    • In Gremio 139
    • In Gremio 140
    • In Gremio 141
    • In Gremio 142
    • In Gremio 143
    • In Gremio 144
    • In Gremio 145
    • In Gremio 146
    • In Gremio 147
    • In Gremio 148
  • 2019
    • In Gremio 127
    • In Gremio 128
    • In Gremio 129
    • In Gremio 130
    • In Gremio 131
    • In Gremio 132
    • In Gremio 133
    • In Gremio 134
    • In Gremio 135
    • In Gremio 136
    • In Gremio 137
  • 2018
    • In Gremio 116
    • In Gremio 117
    • In Gremio 118
    • In Gremio 119
    • In Gremio 120
    • In Gremio 121
    • In Gremio 122
    • In Gremio 123
    • In Gremio 124
    • In Gremio 125
    • In Gremio 126
  • 2017
    • In Gremio 105
    • In Gremio 106
    • In Gremio 107
    • In Gremio 108
    • In Gremio 109
    • In Gremio 110
    • In Gremio 111
    • In Gremio 112
    • In Gremio 113
    • In Gremio 114
    • In Gremio 115
  • 2016
    • In Gremio 98-99
    • In Gremio 100
    • In Gremio 101
    • In Gremio 102
    • In Gremio 103
    • In Gremio 104
  • 2015
    • In Gremio 91-92
    • In Gremio 93
    • In Gremio 94-95
    • In Gremio 96
    • In Gremio 97
  • 2014
    • In Gremio 86
    • In Gremio 87
    • In Gremio 88-89
    • In Gremio 90
  • 2013
    • In Gremio 80
    • In Gremio 81
    • In Gremio 82-83
    • In Gremio 84
    • In Gremio 85
  • więcej…
    • 2012
      • In Gremio 74
      • In Gremio 75
      • In Gremio 76
      • In Gremio 77
      • In Gremio 78
      • In Gremio 79
    • 2011
      • In Gremio 68
      • In Gremio 69
      • In Gremio 70
      • In Gremio 71
      • In Gremio 72
      • In Gremio 73
    • 2010
      • In Gremio 62
      • In Gremio 63
      • In Gremio 64
      • In Gremio 65
      • In Gremio 66
      • In Gremio 67
    • 2009
      • In Gremio 56
      • In Gremio 57
      • In Gremio 58
      • In Gremio 59
      • In Gremio 60
      • In Gremio 61
    • 2008
      • In Gremio 45-46
      • In Gremio 47-48
      • In Gremio 49-50
      • In Gremio 51-52
      • In Gremio 53-54
      • In Gremio 55
    • 2007
      • In Gremio 33
      • In Gremio 34
      • In Gremio 35
      • In Gremio 36
      • In Gremio 37
      • In Gremio 38
      • In Gremio 39-40
      • In Gremio 41
      • In Gremio 42
      • In Gremio 43
      • In Gremio 44
    • 2006
      • In Gremio 21
      • In Gremio 22
      • In Gremio 23
      • In Gremio 24
      • In Gremio 25
      • In Gremio 26
      • In Gremio 27-28
      • In Gremio 29
      • In Gremio 30
      • In Gremio 31
      • In Gremio 32
    • 2005
      • In Gremio 9
      • In Gremio 10
      • In Gremio 11
      • In Gremio 12
      • In Gremio 13
      • In Gremio 14
      • In Gremio 15-16
      • In Gremio 17
      • In Gremio 18
      • In Gremio 19
      • In Gremio 20
    • 2004
      • In Gremio 1
      • In Gremio 2
      • In Gremio 3
      • In Gremio 4
      • In Gremio 5
      • In Gremio 6
      • In Gremio 7
      • In Gremio 8

Sprawiedliwość ostoją mocy i trwałości Rzeczypospolitej

Ryszard Różycki

W maju 2002 r. odbyły się X Ogólnopolskie Dni Prawnicze we Wrocławiu pod hasłem Sprawiedliwość ostoją mocy i trwałości Rzeczypospolitej.

Bardzo interesujący i do dziś akutualny referat wygłosił prof. dr hab. Krystian Complak z Uniwersytetu Wrocławskiego dotyczący wiodącego hasła Dni Prawniczych, a to sprawiedliwości.

Na początku wystąpienia profesor zaakcentował, że przez tysiąclecia o sprawiedliwości wypowiadały się najtęższe umysły oraz ludzie prości w swoich aforyzmach i przysłowiach. Wskazał, że gdyby za Emilem Ludwigiem potraktować te krótkie wypowiedzi i zdania, jako coś, co uczy więcej niż obszerne dzieła i traktaty naukowe, to nie można nie przytoczyć chociażby cząstki tej wielowiekowej mądrości. Odwołując się do tradycji łacińskich powiedzeń i porzekadeł, zaczął od stwierdzenia, iż sprawiedliwość jest królową cnót, albo – że nie zna ona ani ojca, ani matki, troszcząc się jedynie o prawdę.

Profesor wspomniał, iż nie mniej ciekawe wypowiedzi można znaleźć u przedstawicieli starożytnej Grecji. Jak powiedział Ezop – ludzie z natury czują mniej miłości i szacunku dla sprawiedliwości niż dla pragnienia korzyści, a jego rodak Plutarch dodał, iż „jest pięknym otrzymać koronę, jako nagrodę za sprawiedliwość, lecz jeszcze piękniejszą rzeczą jest przedkładać sprawiedliwość nad koronę.”

Wspomniał, że nasi sąsiedzi także mieli coś do powiedzenia w tej sprawie. I tak Fryderyk Wilhelm Nietzsche wypowiedział dwa zdania, które przeszły do historii: „Obiektywność i sprawiedliwość nie mają nic wspólnego ze sobą” oraz „nie ma ani naturalnej sprawiedliwości ani niesprawiedliwości”. Jego rodak Fryderyk Schiller był bardziej dosadny, mówiąc, iż „pozór rządzi światem, a sprawiedliwość jawi się jedynie na scenie”.

Profesor w swoim referacie wskazał, że nasi sąsiedzi na wschodzie nie byli niemi w tym zakresie.

Znane rosyjskie powiedzenie głosi, iż „z pomocą sprawiedliwości można obejść cały świat; przy pomocy niesprawiedliwości nie można przekroczyć ani progu swego domu”.

Dodał, że Katarzyna II zauważyła, iż dla pozyskania zaufania narodu wystarczy dbać o dobrobyt ludzi i praktykować sprawiedliwość.

Wskazał też na cywilizacje pozaeuropejskie. Według arabskiej sentencji o sprawiedliwości – dla ludu sprawiedliwość władcy jest ważniejsza niż dobry urodzaj. Konfucjusz dodał zaś, iż szlachetny człowiek ma za wzorzec sprawiedliwość, ale nie przestrzega jej obietnicy. W dwunastotomowym najstarszym hinduskim zbiorze praw Manu można przeczytać, że sprawiedliwość jest jedynym przyjacielem, który towarzyszy ludziom po śmierci, ponieważ wszystko inne podlega takiemu samemu zniszczeniu jak ciało.

Na zakończenie tego skrótowego przeglądu złotych myśli, postanowił profesor Krystian Complak, przytoczyć kilka wypowiedzi ze szczególnie bliskiego mu kręgu kulturowego m.in. znane hiszpańskie przysłowie, że gdy się „wyprasza sprawiedliwość to się ją anuluje”. Przypomniał także słowa iberyjskiego pisarza i dyplomaty A. Ganiveta – „sprawiedliwość istnieje i nie może być bardzo daleko, gdy kłamstwo jest tak blisko”, podczas gdy żyjący pięćset lat wcześniej – kataloński filozof i mistyk – Rajmund Lulio zauważył, że sprawiedliwość oprócz spokoju dostarczy ci także pracy. Wybitny meksykański pisarz i polityk Józef Vasconcelos Calderon pisał natomiast, że tragedia ludzka wyraża się w rozbracie między sprawiedliwością i panowaniem władczym. Dlatego połączenie siły i dobroci jest najwyższym celem współżycia między ludźmi. W związku z tym – hiszpański polityk – A. Maura głosił, iż „ostatnią nikczemnością jest przyzwolenie, aby w narodzie nie było sprawiedliwości.”

Dalej profesor w swym wystąpieniu zastanawiał się – abstrahując od naszych ewentualnych rodzimych skrzydlatych słów, które chyba każdy z nas nosi w swym sercu na temat sprawiedliwości – czymże jest ona dla Polaków?

Profesor Complak wskazał, że prawnicy jako osoby biegłe w przepisach – winni przede wszystkim zwrócić oczy na prawo. Powinni w szczególności rozpocząć wędrówkę po prawie od jego najwyższej próby jaką jest obowiązująca Konstytucja RP. Jego zdaniem polska ustawa zasadnicza odwołuje się kilkakrotnie do pojęcia sprawiedliwości. Już we wstępie zaliczyła ją do jednej z czterech najważniejszych uniwersalnych wartości obok prawdy, dobra i piękna. Jej art. 2 mówiący, że Rzeczpospolita Polska jest demokratycznym państwem prawnym dodaje, iż winno ono urzeczywistniać zasady sprawiedliwości społecznej. Art. 175 w związku z art. 178 Konstytucji powierza sprawowanie wymiaru sprawiedliwości w RP Sądowi Najwyższemu, sądom powszechnym, sądowi administracyjnemu oraz sądom wojskowym we wszystkich sprawach, z wyjątkiem spraw ustawowo zastrzeżonych dla właściwości innych sądów, podczas gdy art. 182 przewiduje udział obywateli w sprawowaniu wymiaru sprawiedliwości.

Czymże, więc jest sprawiedliwość? – rozważał profesor.

Z Konstytucji wynika, iż pojęcie sprawiedliwości nie jest jednolite. Oprócz sprawiedliwości po prostu, mówi się o sprawiedliwości społecznej. Poszukując odpowiedzi na pytanie jak należy w Polsce rozumieć sprawiedliwość, przede wszystkim winno zwrócić się do ustaleń Trybunału Konstytucyjnego. To, co uderza w jego orzecznictwie to brak odpowiedzi, czym jest sprawiedliwość po prostu – ta czysta bez jakichkolwiek określeń przymiotnikowych. TK stwierdzając wieloznaczność pojęcia sprawiedliwości opowiedział się – niemal od początku swego istnienia – wyraźnie za jej odmianą, tzw. rozdzielczą. Polega ona na tym, że podział dóbr między członków społeczności odbywa się w ten sposób, że jednakowo traktuje się ludzi, którzy należą do tej samej kategorii.

Innymi słowy, jeśli ktoś jednakowo obchodzi się z osobami równymi z określonego punktu widzenia, tj. mającymi tą samą cechę charakterystyczną, istotną dla danej klasy ludzi (np. wyniki pracy, zdolności czy potrzeby) to jest sprawiedliwy. Niezależnie od słuszności przyjętego rozumienia sprawiedliwości nie wyraża ono sprawiedliwości w całym tego słowa znaczeniu. Jeśli tak, to można się zapytać, co inne instancje sądowe, zwłaszcza międzynarodowe, miały albo mają do powiedzenia w tym zakresie – zakończył swoje wystąpienie prof. Krystian Complak.

Po tym wystąpieniu nagrodziliśmy Pana Profesora gorącymi brawami.

Artykuł opracowany w oparciu o tekst wykładu inauguracyjnego, wygłoszonego podczas X Ogólnopolskich Dni Prawniczych, które odbyły się w dniach 19–26 maja 2002 r. we Wrocławiu autorstwa prof. dr. hab. Krystiana Complaka pod tytułem „Rozważania o sprawiedliwości”.

Kategorie: In Gremio 112, Felieton

Ryszard Różycki

prokurator w stanie spoczynku

Zobacz najchętniej czytane działy:

  • Kryminalna historia Polski
  • Ślepym Okiem Temidy
  • Temat numeru

Pierwszy panel boczny

Informacje:

  • O In Gremio
  • Redakcja
  • Rada Programowa
  • Zasady współpracy
  • Reklama
  • Polityka prywatności
  • Regulaminy
  • Kontakt
© 2004–2026 In Gremio.